Remedios Varo y la literatura. Nueva exposición en el MAM. México.

Cada cuadro pintado por Remedios Varo tiene una cercana relación con sus intereses literarios: la ciencia ficción, la literatura esotérica, la fantástica, la visionaria, la ortodoxia y la heterodoxia surrealista. Así lo muestra la exposición Remedios Varo y la literatura, que abrió el Museo de Arte Moderno como una nueva lectura de la colección que resguarda de la autoría de la pintora de origen español.
Esta exposición es el resultado de una investigación bibliográfica realizada por el poeta, escritor y crítico Alberto Blanco en la biblioteca de Remedios Varo. El propósito de Blanco es destacar los lazos entre los intereses y el propio ejercicio literario de Varo y su producción pictórica, no como una ilustración, sino como dos ámbitos vitales de creación en continuo diálogo.
Luisa Barrios, quien asistió en la curaduría a Manuel Blanco, explicó que el curador es desde hace tiempo un estudioso de la obra de Remedios Varo, incluso participó con un texto en el Catálogo Razonado de la artista, así que sabía dónde encontrar algunos de los volúmenes más interesantes en materia estética y los que tenían relación con cada una de las obras que están expuestas.
“Toma textos de poesía o de literatura de autores de diversas corrientes, como la ortodoxia y la heterodoxia surrealista, la ciencia ficción, la literatura esotérica, la fantástica y la visionaria, y los asocia a cada uno de los cuadros, entonces la característica es que es una exposición con muchos textos, literalmente para leerse”, señaló Luisa Barrios.

Por ejemplo, Alberto Blanco explica en uno de los textos de sala que luego de participar en la Segunda Bienal Interamericana de México, Remedios Varo siguió pintando a la vez que continuó con sus lecturas esotéricas, de autores como Ouspensky, Gurdjieff, Guénon y la gran tradición hermética, Dion Fortune, tarot, astrología, alquimia.
Por ello, toda su obra de madurez se dedicó a abordar el enigma del tiempo desde las fronteras visibles del espacio, en un intento por participar conscientemente en el espejeo de los símbolos fundamentales provenientes de distintas lecturas y tradiciones. Así, es posible rastrear los ecos y los reflejos de sus lecturas esotéricas en los cuadros que pintó a lo largo de su última década de vida.
Alberto Blanco encontró apuntes que ella toma de los textos y hace bocetos escritos en torno a lo que van a ser sus cuadros. La exposición se compone de 34 obras que forman parte de la colección del MAM, donada por Walter Gruen y Anna Alexandra Varsoviano de Gruen; además de documentos, libros, cartas y cuadernos de notas”, indicó Luisa Barrios.
En lo que se refiere al núcleo dedicado a la literatura visionaria, se precisa que en el año de 1955 Remedios Varo recibió una invitación de Rosita Bal y Gay para participar en una exposición colectiva, con cuatro cuadros que fueron su carta de presentación como pintora en México. La crítica se desbordó en elogios; a partir de entonces el éxito no abandonó a la pintora.
En 1956 hizo una primera muestra individual. Continuó con sus intensas lecturas: los románticos alemanes, como Jean Paul, Arnim y Novalis; los románticos franceses y los simbolistas, desde Víctor Hugo, Baudelaire y Nerval, hasta Rimbaud y Mallarmé; adelantados a su tiempo como, Lautréamont, Jarry y Poe; y, por supuesto, los surrealistas: Eluard, Breton y Péret.
Un ejemplo claro de la influencia de la literatura de Gurdjieff y Ouspensky sobre Remedios Varo es el cuadro titulado Roulotte, uno de los cuatro que presentó en la colectiva de 1955. A esas alturas de su carrera y de su vida, Remedios creía en el conocimiento que es capaz de cifrarse no en una obra de arte, sino en una obra hecha con arte, sea ésta un poema o un par de zapatos.
Remedios Varo
Roulotte (Interior en marcha), 1955
La exposición "Remedios Varo y la literatura" permanecerá abierta durante lo que resta este año (2009) en el Museo de Arte Moderno, ubicado en Paseo de la Reforma y Gandhi. El horario de vista es de martes a domingo de 10 a 17:30 horas.
 
(Fuente:http://www.arts-history.mx/semanario/index.php?id_nota=03092009131806)

REMEDIOS VARO: La aventura del saber (1/2)

El programa "La aventura del saber" (TVE2) estuvo dedicado el pasado 31 de marzo de2009 a la pintora REMEDIOS VARO.
La primera parte incluye una entrevista a Julia Navarro. Luego comienza un documental que muestra el recorrido biográfico de Remedios Varo, con aportaciones de su sobrina Beatriz Varo, y un análisis de las obras de la pintora, con aportaciones de Marina Nuñez y Juan Manuel Bonet.
De agradecer el trabajo de difusión cultural realizado por el programa "La aventura del saber".


Más: vídeo 2/2

REMEDIOS VARO: Convocatoria de Arte Postal / Mail Art

"REMEDIOS VARO: 101 remedios para escapar de lo cotidiano"


Convocatoria Internacional de Arte Postal / Mail Art Call

Organiza:
ARTEMISIA Y COMPAÑÍA, Asociación de Mujeres Artistas
Colabora:
IES DOMINGO MIRAL -Jaca- (Huesca)

Toda la información en

Remedios Varo: LA EXPLORACION DE LAS FUENTES DE LA LUZ.

LA EXPLORACION DE LAS FUENTES DE LA LUZ.
Por Carmen V. Vidaurre Arenas

Uno de los rasgos que caracteriza las producciones culturales del presente, es el de las relaciones múltiples que se establecen entre obras que proceden de distintos campos de la cultura. Este fenómeno no es algo nuevo, los estudiosos han observado antes, por ejemplo, la forma en que la narrativa picaresca se nutrió de prácticas discursivas características de los procesos jurídicos, así como la presencia de la plástica manierista en la obra de Cervantes, la influencia de las coplas en la obra de Quevedo, la de la filosofía, la música y el discurso religioso, en la poesía y el teatro de Juana Inés de la Cruz, la presencia de la literatura en los grabados de Francisco de Goya, el reciclaje de obras literarias en la ópera romántica y en la danza, la influencia de la fotografía en los óleos de los simbolistas, la forma en que música, arquitectura, danza, y plástica, se hacían presentes en las producciones literarias modernistas, las relaciones entre el lenguaje pictórico y los poemas en José Juan Tablada. Sin embargo, este tipo de relaciones múltiples que se han dado en el arte, a lo largo de la historia, se torna sistemático y como nunca recurrente en el siglo XX[1][1]. Sin duda, este campo de estudio ofrece un horizonte inagotable para los investigadores del arte y la cultura contemporáneos, y tiene consecuencias importantes, porque nos lleva a tomar conciencia que hay rutas comunicantes que vinculan todas las producciones culturales en formas tan estrechas que es difícil no concebir la cultura como un mosaico complejo, rico, diversificado, en el que lo semejante y lo diferente se funden; esto nos lleva a cuestionar, como nunca, las distinciones tajantes entre lo nacional y lo extranjero, lo literario y lo no literario, lo académico y lo popular. Quizás, en parte, por todo esto, hoy hemos elegido estudiar la forma en que tales fenómenos se hacen manifiestos en la obra plástica de una pintora exiliada, nacida en Anglés, un pequeño pueblo de la provincia de Gerona, el 16 de diciembre de 1908: María de los Remedios Varo y Uranga, conocida como Remedios Varo, quien produjo la mayor parte de su obra plástica y literaria en México, donde murió el 8 de octubre de 1963, poco después de haber declarado: "Soy más de México que de ninguna otra parte. Conozco poco España: era yo muy joven cuando viví en ella". Remedios Varo formó parte de muchos territorios: el de una sociedad tradicional, la España de Alfonso XIII, con su dictador, el general Primo de Rivera, con su colegio de monjas y su academia de arte, en donde las mujeres se dedicaban a la costura y al duro trabajo, participó de una cultura heredada por su madre originaria del país vasco, y de otra heredada por su padre, quien era andaluz, agnóstico, hablaba esperanto y le enseñó dibujo técnico. Remedios fue miembro de una institución conservadora, que expulsó a Dalí por mal comportamiento, pero también formo parte de una familia que viajaba mucho, debido a las investigaciones sobre vías fluviales que hacia el padre, ingeniero especializado en obras hidráulicas , a lugares como Casablanca y Tánger.
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Las cinco llaves del mundo secreto de Remedios Varo

Cien años después del nacimiento de la pintora surrealista Remedios Varo (en Anglés, Gerona, el 16 de diciembre de 1908), el MAM -Museo de Arte Moderno de la Ciudad de México- presenta una nueva exposición: "Remedios Varo: cinco llaves", que reúne casi medio centenar de obras: 28 prestadas por coleccionistas particulares y 21 seleccionadas de la "colección Isabel Gruen Varsoviano, in memoriam", donadas al MAM por Walter Gruen y Anna Alexandra Gruen, y motivo de un largo litigio que enfrenta al estado mejicano, a Walter Gruen y a Beatriz Varo, sobrina de Remedios Varo, por la herencia de la pintora.
Entre las obras reunidas ahora bajo el título "Remedios Varo: cinco llaves", figuran tres piezas inéditas: el manuscrito "Sueños y recetas", y los cuadros "Mujer libélula" y "Creación con rayos astrales" -obra cuyo paradero se desconocía desde 1961-, que son expuestas por primera vez. Las nuevas obras, aseguró la comisaria la de exposición, Teresa Arq, fueron autentificadas por Walter Gruen, pareja sentimental de Varo y coleccionista de su obra.
La exposición también exhibe la única escultura que se conoce de Remedios Varo: "Homo Rodans" (1959), hecha a base de huesos de pollo, pavo y espinas de pescado.
Nacida en España, Remedios Varo se interesó en las artes influida por su padre, un ingeniero hidráulico de quien adoptó su gusto por los mecanismos y engranajes, elementos característicos en su obra. Su vida transcurrió entre Europa y México. Exhiliada en París, tuvo que abandonar Francia tras la invasión nazi y se refugió en México, país en el que permaneció hasta su muerte en 1963, a los 55 años de edad, víctima de un paro cardíaco.

Su formación artística estuvo influenciada por personalidades como Max Ernst, y Leonora Carrington, con quien mantuvo un estrecho lazo amistoso hasta su muerte.
Empapada del espíritu surrealista, sumó influencias místicas y alquímicas con las que buscaba representar los estados del alma.
El misticismo en la obra de Varo es un elemento que se advierte en el preciso instante en el que se está frente a cada uno de sus cuadros.
Esta exposición propone "cinco llaves" que permiten el acercamiento y comprensión de la obra de Varo.
Se trata esencialmente de claves para entrar en el universo creativo de la pintora.
Tere Arcq, comisaria de la muestra, las explica de la siguiente forma:
En la "llave arquitectónica" el mundo de la artista está rodeado de construcciones medievales, de estilo gótico o romántico, fortalezas y murallas, pisos cuadriculados que no obstante la firmeza de sus materiales, "en las pinturas de Varo se disuelven, se desvanecen y se entremezclan con la naturaleza".
La "llave literaria" tiene que ver con episodios literarios presentes en la obra de Varo, como la flor de 'El Principito', de Antoine de Saint Exupery", añadió Arcq al explicar que Varo era una "lectora ávida y culta" cuyas lecturas predilectas incluían obras de Edgar Allan Poe, H.P. Lovecraft o Aldous Huxley.
La tercera es la "llave onírica", e incluye las obras más atractivas de la muestra, como "Mujer saliendo del psicoanalista"
En la "llave surrealista” se observan obras de la primera etapa de Remedios Varo y que dan testimonio de su temprana adhesión a los principios del manifiesto surrealista de André Beton."
Y tenemos también una "llave mística". En las obras de Remedios Varo, dice Teresa Arq, se percibe una constante búsqueda espiritual, un deseo de plasmar la armoniosa unidad e interconexión de todas las cosas, de encontrar esa ‘llave mágica’ que le abra las puertas para penetrar en un universo oculto.
La exposición "Remedios Varo: cinco llaves", es el resultado de un proyecto de investigación que comenzó hace dos años y que culmina con la exposición por un lado y con la publicación del libro "Cinco llaves del mundo secreto de Remedios Varo", editado por Artes de México.
Tras la exposición "Remedios Varo. Colección Isabel Gruen Varsoviano. En memoria", que se inauguró en febrero de 2008, esta nueva exposición y la edición del libro, forman parte de los actos organizados para conmemorar el centenario de Remedios Varo, que también tiene programado un simposio en el que se espera la participación de Janet Kaplan, biógrafa de Remedios Varo, y la elaboración del cortometraje "La revelación del relojero", inspirada en una de las obra de la artista del mismo nombre, que realiza una compañía independiente en Chicago.
Artículos relacionados:
Remedio Varo: Bibliografía:

Remedios VARO; Estrella de Diego



Estrella de Diego
Remedios Varo
Fundación MAPFRE. Instituto de Cultura, 2007
ISBN13: 978-84-9844-043-0
125 págs.
20x22cm.
Idioma: español




Un buen texto de Estrella de Diego, que ya es señal de garantía, una cuidada selección de reproducciones y un excelente trabajo de impresión convierten a este libro en imprescindible para el disfrute y el conocimiento de la obra de la pintora española Remedios Varo, surrealista de la que este año -2008- se celebra el centenario de su nacimiento.
(M.G.Bravo)

Dos mujeres del entorno surrealista: Remedios Varo y Claude Cahun. Cristina Ballestín Cucala

El "Primer encuentro hispano francés de investigadores", celebrado en Sevilla en 2005, tenía como leit motiv La cultura del otro: español en Francia, francés en España/La culture de l'autre: espagnol en France, français en Espagne.
Cristina Ballestín Cucala presentó entonces su ponencia "Dos mujeres surrealistas: Remedios Varo y Claude Cahun".
La conexión entre estas dos artistas parece un poco forzada pero damos la bienvenida a su aportación. Puedes leer y descargar el texto completo: aquí
Entre Remedios Varo y Claude Cahun... la autora parece escoger a la segunda. Ha publicado "Claude Cahun: más allá del surrealismo" y "Las heroínas de Claude Cahun", en Riff Raff: revista de pensamiento y cultura. Próximamente presentará nuevas aportaciones en el Congreso Internacional "Texte, Genre, Discours" -Texto, género, discurso- organizado por la Universidad de Salamanca, y en los "Cursos de verano de la Universidad de Zaragoza" que tendrán lugar en Jaca (Hueca).
(Cristina Ballestín Cucala es profesora de filología francesa en Facultad de CC. Humanas y de la Educación de la Universidad de Zaragoza -campus de Huesca-)